(下馬嘎次拖溪前 靠近谷線乾溝 的石階)
D8 開始 進入清八古道的東段範圍
路線調查的參考資料裡
以阿弄的兩次調查報告
結合了GIS地圖 讓人清楚的理解 古道的地理位置
報告裡的行程記錄
還描述著林淵源大哥同行的紀錄與布農 族人觀點
而林一宏博士與中原大學的日治時期遺 構的調查
對於拉庫拉庫溪流域的遺構資料整理非 常清楚
楊南郡老師的資料是前面兩者調 查的基礎
收集並整理了清代與日治時期的文獻
尤其是那些 一堆文言文的 奏摺類
對我來說 有夠難懂 但十分重要
還有初步探勘時的紀錄
老師與勘查人員 不斷的 在可疑路線上下移動
就是為了正確地找到可以證明清古道的 證據
實在令人佩服
在楊南郡老師的報告裡提到
清八通關古道 後來漸漸崩壞
其中 雖然有幾次的修補
而且 加上關門古道的開通
使用沒幾個月....
加上海運發達
清代一直想要運用東西向的陸 路政策
來達到開發治理 台灣東部 運送人力物資的想法
最後 還是失敗了
到了日治
理番政策之前
1909年
拉庫拉庫區域從台東廳的行政區改為花 蓮港廳璞石閣支廳
同時修整 了北岸的 社路 (不是清古道)
新設了
中社 異錄閣 阿桑來嘎蕃務官吏 駐在所
(在1909年 花蓮港廳第一報 告示 第二 號(1909年改制 成為花蓮港廳 ))
然後再陸續地在北岸增設 馬西桑 太魯 納斯 一直到 米亞桑 跟 打訓等
也是從北岸 來 著手深入 拉庫拉 庫溪流域
直到大分事件 停擺 才轉而從南 岸進行越嶺道的開鑿
很有趣的
不管是1911 年 20萬分之一或是1916 年5萬分之一的番地圖上
一條從馬西桑駐在所翻過馬西桑山往北 的陵線
下馬嘎次拖溪再到阿布郎社範圍的道路
(不是清古道) 而是社路
北岸舊社之間的道路 似 乎扮演著重要的角色
令人特好奇
從 1896年橫貫中 央山脈 的長野義虎
還有 1906 為了逃離阿里曼西肯的追殺 的森丑之助與鳥居龍藏
1909年中田山地事務課長的中央山脈探 險
甚至到了1918年 玉里支廳長率隊勘查 八通關橫貫道路預定線
似乎走上了這條虛線 描 述過這些地名
異錄閣 (イロコ)阿波蘭(アボラン) 馬西桑(マ シサン) 蚊仔厝 (馬嘎次拖マガツン)
還有 卡留 那(カルナ) 巴巴努(バ バノ) 伊埔(イボ)
等社 (理番誌搞 )
而刊登在 台灣山岳第8號 (昭和11年 1936) 長野義虎 的生番地探險談裡
文章中標註著 蚊仔厝是在馬嘎 次托溪的舊社
馬嘎次托溪流域的舊社 或許就 在這條虛線裡
看著網路上這個紀錄
1998年的拉庫拉庫溪 北岸調查
https://blog.xuite.net/ evanhoe/laklak/38085177
7/16（四）第十 二日，馬戛次託溪之大河戀 C11→Mingong（馬戛次託）溪底休息午餐→Mingong（敏 貢）獵寮 (C12)
https://blog.xuite.net/ evanhoe/laklak/38085303
7/17（五）第十 三日，崎嶇部落路 C12→支稜頂→繞越阿不郎山南側峭壁崩坍 →
Lasoman Vuvugun（郡人等待殺日本人處）→石壁獵寮午餐→Aburang（阿不朗）調查
→Aburang （塔洛木）溪底 (C13)；本日在行進中順便進行調查。
紀錄裡 林淵源大哥 與調查隊 橫過馬西桑南北向陵
下到馬嘎次托溪 在上支陵 上下腰繞到qaisul 岩壁獵寮
會不會 就是番地圖上的那條虛線嗎
是條以前的獵路 或是社路嗎?
敏貢溪是馬嘎次托溪還是支流呢
或許 歷史的調查資料 沒有足夠資訊
但 一直有條路 是在族人記憶中的
有感於山裡的路與文化還有歷史 漸漸因為耆老的 凋零而失去
真希望 能被再度走出來 或是保留資料下來
那麼這條路
為何
清古道 沒有經過或是使用呢
在楊南郡老師的報告有提到
"過了水池 兵工面臨選擇
往南 可尋長陵 接上拉庫拉庫北岸重要部落的交通要道 "
"往東南 則是條相當急促的短 陵"
吳光亮 選擇了這條短陵來開古道
可能的原因有兩個
一個是不想經過太多舊社
二是要取短而直的路線
所以 吳光亮 為了要縮短時間
從阿波蘭池而下 選擇了那條東南向的短支陵
也因此這條短支陵上 擁有最多最完整的石階群
而在馬嘎次托溪兩岸留下了超過500多階的石階呢!
於是 D8 與D9 正是要走在這清 古道 石階最多的區域
D8 (2/13)
7:40 Qaqatu草坡營地2688M出 發-8:28 布干南陵交會處2806M-
9:04 下2800小山頭東南向陵 2783M -12:14東南瘦長陵尾1887M-
12:34從陵尾轉向西南下1741M-
13:16從樹林右側小溝過溝下到馬嘎次托溪-
13:20 爬上右岸河階樹林裡平台紮營C8
(冷到不想離開 火邊)
阿波蘭池水氣的冷 真的冷
大家圍在火邊捨不得走 學姊特 地讓大家多考個10分鐘才出發
第八天的壓力漸小 按照之前關 門古道的經驗
接下來的路徑是好好的跟古道就對
除此 還有1月燒燙燙的阿國學長的航跡 紀錄
肯定不用擔心迷路
就怕跟獸徑跟去撿鹿角而錯失了古道了 XD
(沿著樹林邊 避開荊棘 往布干主陵)
7:40 Qaqatu草坡營地2688M出 發
有了昨天經過荊棘谷地的經驗
走完白木谷 開始沿樹林 與凹谷邊的路徑
接往布干往南主陵
雖然 在楊南郡老師的報告上有 一張 徐如林老師繪製的
古道從阿波蘭池上陵在下馬嘎次托溪的 概況圖
在接上這條布干往南的主陵前 因為帶 刺的植物太多了無法搜尋
(陵上的網咖)
8:28 接上了布干山往南陵上的路2806M
南陵看起來清爽
一直嚮往要從馬布谷山屋往南走 或許下次可以計劃計畫
往前一點的空地上有4G
學姊提醒大家要趁有訊號的地方
退票與訂台鐵車票 我順便上網報平安
(腰過2800M小山頭 就是清古道)
8:57出發
要腰遶過右側2800M的小山頭
才講沒多久 關門熟悉的古道坡道規格就出現
大叫 古道阿~~~腰遶路其實是清古道~
連FZ都覺得趕緊咬緊緊的 緊跟著不放
就這樣松針林下的坡道好走 而右手邊的確有條寬緩的大陵
(之字轉 彎的古道 以及開鑿的邊坡)
但古道就是繼續靠左邊的小陵下
陡的地方古道會之字轉彎 並搭配著邊坡開鑿的痕跡
這在關門 那時下馬太鞍溪那段已經練習了許久
古道有著一種魔力 會讓你不自覺的一直跟
(直接從左側的微谷線 下切)
9:39 海拔2546M 下 300
本來往陵右微微的谷線走的 但古道崩塌了 而且不明顯
我們從這個微谷線直接往下切 想說再轉回左手邊的小陵
後來轉切回陵上 才發現也沒有古道蹤影
而且還有著落差
只好從陵左側的邊坡 直接之字下切 再回到主陵上
(小短陵上 紛紛拿出手機比對航跡)
10:02 接回陵上小休等大家一起
樹旁有乾芒萁叢的動物窩2452M
大家不約而同的 拿出了航跡比對
想看看剛剛那段 阿弄或是阿國他們是怎麼走的
看來大家的路感與判斷都差不了多少的
10:18再度沿著陵出發
(明顯的駁坎地基)
10:22 此處坡道路底下有明顯的駁坎地基2412M
接下來就順陵向跟古道走
但
阿國的紀錄裡有提到
"2340M有個雙股稜,切錯,修左切回稜線"
因此 我特定將阿國航跡上切錯陵的位置 做了標記提醒
10:25 轉向左邊的陵線 繼續沿東南向陵下
(11:10 遇石階)
11:10 遇石階2069M
11:30 1930M遇 到漂亮的長石階(標示石階群E)
實在很美因此在此大休吃午餐
12:04出發
(兩樹之間的階梯)
12:14 來到東南向瘦長陵的陵尾
石階在陵上的兩樹之間 (標示石階I)1887M
而且還跟著古道轉向了偏東的那條陵
(西南向下)
12:34從向東的陵跟著古道轉向西南向下1741M
並跟著明顯的階梯下
或許要下溪前的等高線較密 坡度較陡
而陵的右邊是條谷線 小乾溝1638M
古道下溪谷的方式 就是不斷地之字來又之字去
(13:00 芒草下的古道)
13:00 最後從雜亂的芒草底下(有斷斷續續的石階喔)之字轉向
右側的那條谷線的乾溝
13:07 然後石階帶我們下到乾溝
穿越乾溝
(從溝右邊的樹林下到馬嘎次托溪)
13:16從溝右邊的樹林下到馬嘎次托溪右岸邊
細雨中的馬嘎次托溪 跟馬霍拉斯溪有點像
令人覺得濕
在右岸邊有樹林平台1521M
這個林子下的平台比較潮濕 但腹地較大
因此我們在此平台紮營
(溪底溪床上有小沙洲 可渣營)
而溪谷右岸上也有沙地 也有人渣營的痕跡
但是腹地較小 大概只能給一頂帳篷或一頂外帳的空間
(注意~參考航跡在靠近溪谷航跡飄移嚴重 )
(沙洲營地)
(有看到布條嗎>@@ 樹上紅色 樹根淺藍)
等營地打理好了
我跑去沙地旁看溪左岸有沒有上切的路徑
發現
在沙地營地地對岸 在樹根上綁了淺藍布條
以及樹梢上綁了紅色的布條
看來明天的上切點找到了
爬回去樹林下的平台
AB說 這裡有螞蝗~但阿弄得紀錄上有提到 有小黑 蚊
或許 我們的天候比較冷跟濕吧
生火小隊將可以燒的柴都集中在大石旁
雖然木材潮濕
但火雞就是這個時候拿來發揮的
CC幫我們搞了 一個溫暖的平台
晚上 熬煮了鳳梨乾的茶 當作甜點
溪邊樹林下的溼氣也因為有火而溫暖起來
明天 又要翻上陵
聽說是個有網路的營地呢
營地旁樹根有個被苔蘚化妝的鹿頭
默默地在平台上等待著呢
(後來 小高說 是他很多年前留 的)
XXXXX
D9 (2/14)
7:20 馬嘎次托溪過溪-8:45 接上往東腰遶的古道1771M-
9:28 記錄上水量多的溪谷A,1864M-
10:06坡道之字上了東西向的陵上平台2009M-
10:24記錄上的三叉路2040M, 不走古道,續走獵路-
10:42 sipsip溪谷吃午餐-11:20 背4L水出發,爬南北向的小 陵-
12:16獵寮遺址2247M-
12:43山頭2330平台邊緣下切 腰遶-
12:56 陵右側樹林內的Lambus 營地2298M -
13:28 4G好營地2177M C9
(楊南郡老師 調查報告 )
在老師的調查報告裡提到
另外一段具有完整石階的行程
就在今天從馬嘎次托溪上一條支陵
然後古道在海拔1800左右的高度 橫腰過每個小支陵
繞向 2330延伸往西北向的陵
雖路徑上有水(繞西北陵前 會經過一條溪溝)
但因為 我對於那條有白白蕨類的
sipsip溪水有興趣
所以 就翻過了西北陵,朝向北側的溪溝走去而不走古道
繞去 那條 sipsip 小溪吃午餐
然後背水 在直接走南北向的小陵上西北陵
這是沒有走古道的我 私心設想
但
我最大的失誤 是忘了
要好好抓到從馬嘎次托溪 上去那條充滿石階的 小陵
在老師的紀錄以及阿弄得紀錄裡有提到
這條小陵 海拔大概1650M~1700M 區域 有連續的寬大石階
總數超過100階
而 我們卻偏離了那條陵 因為忘 了要跟古道
只因為我以為 "大概抓 方向" "有路走就好 "
壓根忘了古道與石階
直到海拔1750M 學姊提 醒我們偏離了航跡
而也提醒 參考航跡上有許多石 階標記 古道就在左邊30米
應該是要跟著古道走才對!
大家臭罵了我 錯失了機 會
7:20馬嘎次托溪谷沙洲營地前面過溪
只有穿登山鞋的FZ需要脫鞋走
雨鞋輕鬆踏過馬嘎次托小清新
7:28 看到一條隱約的路徑 上面的樹根綁著 淺藍色布條
上去之後順著路徑靠往左手邊跟路底走
但路底而漸漸靠向右手側而偏離了位在左手邊那條南北向的小陵
一直沒有跟上要參考的2012年航跡 (因南北向的小陵上有古道石階)
雖不斷的想修正 卻因為路徑與植披無法貼近2012年的航跡,錯失這段古道
8:35 爬上稍偏西北向的小陵1785M
學姊發現 偏離參考航跡大概10米落差
因此 橫向30米,
因此直接抓航跡方向切過去
才開始我們的清八古道之旅
8:45 接上古道1771M
從此開始跟著古道走
古道大致往東腰遶 在這段往東橫繞的路段
一直有坡道與石階的出現
有些邊坡崩塌 但都會有路徑可以小高繞回古道
果然是段驚嘆連連的古道
(高遶)
(古道斷 右繞)
(石階)
(左手邊有谷線 有很大的水聲)
9:28 腰遶進入了一條谷線 聽見了很大 的水聲
遇上記錄的溪谷A
水量如同阿弄報告裡的照片一樣1864M 這裡是除了 sipsip之外
唯一的水源
由於 我們想去sipisp~就不用在此背水
而 若是走古道上2330西北陵的話
就必須要在此溪溝取水了
9:36踏過溪 往溪的左邊的上陵
爬上小陵上的小空地1892M, 陽光迷人 因此在此小休
9:48 小休後,從小空地後方尋
路底往上
9:52 跟著路底 路引導我們往前方的檜木走1922M
順便 繞去看看檜木 然後跟著路 漸漸往左邊的陵上爬去
古道在此段呈現之字的方式爬上陵
(坡道帶我們之字爬升)
(陵上的小平台空地)
(陵左側的古道階梯)
10:06 沿著古道的坡道之字爬升
而每個轉彎處盡是檜木大樹
就這樣幾回之字的延伸 就爬上了東西向的陵上平台空地2009M
然後翻過陵 從陵左邊腰遶著
10:24 明顯的古道坡道緩緩爬升
來到是紀錄中的三叉路2040M
三叉路是指古道 還有往sipsip的獵路的叉路口
古道在右手邊往陵上爬升
但
(獵路崩塌)
但
我們是要去sipsip溪谷吃午餐取水 不繼續走 古道
前方有著開闊的寬緩樹林
因此脫離了古道
往前跟著獵路 進入寬緩樹林裡
往北腰繞
10:37 沒多久 原本跟的獵路消失 原來 是前方獵路崩掉了
轉從左側的邊坡下切 然後下去溪谷
(陽光下的sipsip 沒有發現報告裡說的獵寮)
10:42 雖然還早 但我們已經下到sipsip 溪谷2034M
大休吃午餐
( 往前走一點 這條陵上切)
11:20 背了4L 水
從溪谷往上一點點的南北向小陵上切 方向抓南 爬!
陵上箭竹稀疏蠻好走的
11:59 從南北向的陵轉上到西北東南向的陵
沿陵上升 植披變成杜鵑林
林下仍乾淨好走2209M
(獵寮 與水池)
g;ˋ
(延陵上)
12:16 來到2330山頭西北方下 面獵寮遺址2247M
有棉被與鍋子 而凹地有積水池
在阿國的紀錄裏有提到 他們是繼續往北腰繞
然後找個南北向的小陵直接上切往2330
但阿國的記錄說
"1205-1235 續行抵達2330山頂,獵寮過後,看航跡腰繞,再爬上稜線, 覺得直接從獵寮爬稜線會比較安全"
因此 我們就從獵寮凹地水池旁的陵往西北東南向的陵 爬升
12:37 從東南西北向的窄陵接到2330寬山頭
在 楊南郡老師的調查報告中 提到
"古道由馬嘎次脫溪底以石階及之字路上抵 "奇淋山"-馬嘎次脫溪與塔洛木溪間分水 嶺的陵頂"
因此 2330寬平的山頭 應該就是 "奇淋山 "
(奇淋山 東側的有個打淋社 --tatalum 就是塔洛木社)
2330實際是很寬的平台並有小丘夾雜著
我們沒有延陵走 大致沿著西側邊邊走 來到了平台盡頭
在平台的右側 樹林裡的邊坡上有 條明顯的路徑
這不是獵路就獸徑 並沒有看到古道任何的遺跡
(後來才知道 古道應該會在陵上 我們走入陵右的 獵路)
12:43 決定下切邊坡走獵路
路在陵右邊坡 腰遶往南下
12:56 最後腰遶到地圖上2330山頭南側陵右
寬平緩的lambus營地2298M
Lambus 族語的意思是大倒木
位在樹林子裡的寬平台 我們原本要在此處紮營
但此時起霧潮濕 重點是根本無訊號
大家都非常的不滿意
決定繼續往前推進到阿布朗山頭前的4G好營地
因此繼續順著陵右的腰遶路 往下走
(往南的陵線路)
13:03 從腰遶路接上陵上路2301M,沿陵往南
13:28 接上大獸徑 來到阿布郎山頭前寬陵上的 4G好營地(2177M)紮營C9
這裡乾燥且開闊 但沒甚麼風
阿弄的報告上說 這陵上受到東側的風影響 吹得很冷
可惜我沒有往東側去探探
營地上有個泥水池 但水 髒 我們有背水 重點是有訊號
營地往前就是阿布郎山
這好營地的位置應該自古以來就是居高臨下的觀察地
理番治稿上寫著
1918年 玉里支廳的松尾廳長 率著梅澤柾 等30幾人
勘查八通關橫貫道路
"從玉里開始 巡視 阿波蘭 馬西桑 太魯納 斯 等社
他們翻過 阿桑來嘎社 抵達阿波蘭社 隔天冒雨出 發 攀登 "阿波蘭山天險"
到達山頂的時候 雲霧散開
於是 眺望對岸的喀西帕南社 以及 異錄閣 社"
不知道 玉里支廳廳長 還有梅澤柾
是否也曾來到了這個好營地 呢
真不知 玉里廳長
怎從阿布郎山頭在涉水渡馬嘎次託溪上游
忽而行走番路 忽而橫越舊清國道路
然後通過馬嘎次託山 來到馬西桑社的阿
營地的西側樹林裡 比較平緩 充滿著 交叉的水鹿路徑
還有許多禾 枓科的橡實 看起來就是水鹿 山羌或是山豬愛來的地方
打理好營的之後 我跟SY 就跑去西側樹林裡繞繞
SY因為繞太久了 學姊擔憂她迷路而四處呼喚 虛驚一場
而我們果然發現 廢棄的獵寮以及獸夾
而滿滿的獸徑 一路斜斜往西以及南下
到底水鹿們喜歡的西側與南側樹林 有甚麼 ?
是去 在馬嘎次脫溪與奇淋山之間
拉庫拉庫溪的小支流嗎? 那是明貢溪嗎?
那裡會是蚊仔厝社嗎 到底一路過來的腰繞路 有沒有獵路叉出去呢?
滿肚子的舊路疑問 都沒有答案 這比 清八還有趣
而清八 早在過了奇淋山2330 峰沒多久 就 沿一條往東的小陵叉出去了
我們之所以往南走 沒走清八 是因為那裡全崩了
在阿弄的報告裡 以及地圖產生器上的航照圖
都可以發現 這個塔洛木溪與馬嘎次託溪的分水嶺 嶺頂
其東面是一大片從陵上崩到最下面的崩塌
叫塔洛木崩壁 Bubulungan
靠近溪底 還有一個舊社
叫 tungangan
(後來3月 狩獵體驗 認識了包爺 ,Sauli Tanapima)
包爺說那是他們的老家
而2021 3月底 射耳祭前
包爺也帶著家族晚輩回去塔洛木溪的老家尋根
而這個奇淋山 往東的區域
就是布農族人 口中的"isingsing" 也就是比較低的地方
巒社群從祖居地 巒大溪流域直接往東遷移 到
這個 拉庫拉庫溪中游以及太平溪上游的區域
在 海樹兒的 "布農族部落起源及部落遷移史" 裡
提到 最早到拉庫拉庫溪以北的氏族就是Tanapima 家族
而巒社群 一開始 是先到 Asang- daingaz
然後再往周圍的 abulan , tatalum , 卓溪 Panitaz , qasibanan 移動
而在後來 1933-1934 日治時期的移住政策 開始
再讓這拉庫拉庫溪流域的巒社群的族人
往山下的卓溪村或卓清移住
並與郡社群的族人一起混居在部落
4G好營的確 會讓人沉迷在網路的世 界
但溫度的下降是會逼得大家趕緊起來升火
CC還是弄了很多柴 但這裡的柴還是有點濕
雖然CC仍想用小柴加熱法來生起火 最後仍不的大 家急著想烤火的心
直接用火雞吧～比較快~
連續三天 都不到3點紮營 讓縱走充分的休息到
也讓行程的尾聲 輕鬆了起來
明天 繼續離開清古道 走獵路與社路
我們要進入 abulan社 下到 塔洛木溪底紮 營
而最後一天 才是最操的
也才會接回清古道
而位在 阿桑來嘎到卓溪山之間 的清古道之路
學姊 我 還有AB 三人也走過了 趕起路來比 較不擔心
清八的行程 即將進入尾聲
但總覺得這趟行程 就像關門古道一樣帶著點遺憾
雖然清古道或日治遺構已經帶來滿滿的驚喜與訝異了
但這區域卻不只有硬體而已
我卻更希望能夠進入舊社居地
應該或說
更希望有族人一同走一同聽他們講長輩敘述舊居地的事呢
就像 山裡烤火 聽長輩敘述他們祖先的故事
更貼近於土地的感受
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