20210918~0920 蓮花池下西卡拉罕輕裝上巴奇干駐在所出文山 D1

人員: 皇上,皇后 ,小 馬,阿茹,我

領隊: 皇上

公裝: 鋸子(皇上 ,我 ).外帳(+尼龍繩)X2(皇上,小馬)

+我 (個 人外帳+5mm,25米),山刀(皇上),草刀(我),

敵避噴霧(33%我 ,50%皇上),10米傘帶X2+無鎖鉤環X2(我,皇上)

實際行程:

D0 9:00pm 南港展覽館~12:00 新城 7-11 睡田媽家

D1 7:30起床與田媽道別 ~拜 訪Ucin不在~

10:30迴頭彎出發

10:42 清溪吊橋

11:01第二崩塌

11:20九梅園小休 ,11:44出發,走九梅吊橋H767

12:14 中暑小休H960,12:48出 發續走電光之字路

13:07 遇到橫向道路H1037,為流籠物 資運輸道,沿指標捷徑上

13:28 左側展望對面的大平台 (旁 給楊)H1125

13:33兩旁有駁坎開墾定 ,進 入蓮花池谷地

13:44展望蓮花池 ,都 沒水,開始鑽比人高的芒草

14:00 三叉路H1136,放重裝 ,左 上去看駐在所與蓮池山莊

14:02 四處繞繞廢棄的水泥房舍與駐在 所裡的教堂,還有蓮池山莊

14:27回到三叉路 ,重 裝往右下去西卡拉罕溪,繼續鑽比人高的芒草

14:36樹林區,腳下疑似警備 道路兩旁開墾駁坎地H1157,看到尋根的布條

14:44又進入芒草蕨海區 ,開 始走谷線下降,但左側溪溝沒水

15:03 樹林邊坡的路有警備道路寬度 H1073

15:05下降到乾溪溝 ,但 再往前一個溪溝才有水

15:40 陵右穿越蕨海進入樹林 ,右 側是谷線,樹林裡有開墾駁崁,

遶過陵尾往左下到西卡拉罕溪H997,

水淺,沿溪右岸往下游走,

看見志男學長在對岸的營地,直接過溪紮營,

溪左岸的營地後面就是西卡拉罕第一層平台,

而上去平台的路徑於營地左右各一條路~

營地背後是一條陵尾,前面對著蓮花池下來的那條溪谷~

沙洲腹地大概就是一頂2人帳加上2頂3*3的外帳 ,

其他是礫石溪床~

 XXXXX

 

D0 午夜12點到了新城的7-11,

我們先在7-11採買吃消 夜集合,再一起進入可樂部落的田媽家,

在這種時間,我的腦袋肯定 是無法運作的,

而皇上要跟我討論,到底 ,我 們要不要從文山出來還是迴頭彎原路來回~

我跟皇上說,這紀錄上看起 來是4年前的,

但我也不知道現在樣 ,不 然皇上覺得想走就走~

皇上到是很肯定的就說不然走吧 ~

沒想到就這樣確定從文山出來了 ~反 正身上的傘帶應該可以應付吧~

到田媽家,沒想到田媽跟 紹偉都還沒睡,等我們來~害我們很不好意思~

田媽最近要準備文物館的佈展 ,

皇上要我一起準備了鹿角跟獸皮 ,給 田媽當裝飾,

但我離開公司了才講 ,結 果家中只有鹿角,

我想乾脆找兩支看起來像一對角 ,來 謝謝田媽~

田媽拿到5支大鹿角非常 的開心~希望她的文物館佈展順利~

 

D1 早上7點半起床,昨晚很神奇的,

田媽家二樓睡起來好冷 ,我 不想開睡袋,

只好拿出70L防水袋把自己 裝進去(蠻悶的)~

打包整理好下樓,田媽也起床了 ,拿 著一袋禮物要給我們~

她拿出德魯古的傳統披肩 ,幫 我們一一加冕上身,

直說

” 這個族服穿在身上,祖靈看到了,會保佑你們~

也比較容易找到回家的路 ~

迷路的話…比較容易 被找到..呵呵呵~"

一邊加冕還一邊逗得大家哈哈笑 ~田 媽真幽默~

 

我想起了出發前,阿比送給我太 魯閣族藝術家

東冬.侯溫(Dondon． Hounwn )的一段話

“儀式就像月光一樣,祂沒有辦法照 亮所有的東西,

但是至少可以告訴你回家的路。”

頓時,覺得祖靈一定會在我猶 豫或危險的時候

保佑並指點我正確的路的 ~~

 

祖靈請打開我的眼睛 看清楚路

請讓我的腳踩穩步伐 不會受傷

請讓我的心沉靜 感受一切的靈

 

 

然後還是沒出發,

因為我跟皇上還要去找烏晉 (Ucin),

因 為這次去西卡拉罕,是要去平台上他的獵寮,

所以我帶了一瓶2L的清酒 ,作 為住宿的費用,

其實,PG學姊說,

烏晉喜歡的是菊正宗紙盒的清酒 ,

但我找了很久,不知道為何 ,

台灣似乎買不到菊正宗紙盒包裝 的清酒了~

我跟皇上開去隔壁部落找烏晉 ,

沒想到烏晉出門工作了 ,只 好寄放住宿費用給他的家人~

希望他中秋節有空的話進來找我 們啊~~

大家混混混還在7-11採買中午 的糧食與吃早餐,

然後再開到天祥整理裝備 ,

在開到迴頭彎,放車在文山溫 泉,

弄好出發已是10點半了 ~

 

我這次不是沒有帶酒 ,

而是帶整罐玻璃瓶白鶴的山田錦 純米吟釀,

就這樣不想開封敬祖靈 ,

只是對著陶賽溪的舊社心裡默念 祭告了一下,

或許是這樣,這次的行程我 一直有點濛濛的,

就是看不清楚一些東西 ,

甚至D2上去鍛鍊山時還有段路 差點下錯陵~

直到D3腦袋才比較清楚 ,

還好D3腦袋清楚,冷靜一些 ,

不然遇到虎頭蜂窩實在是需要小 心處裡的

 

10:30 迴頭彎出發,

網路上有前一個月的 PO文路況,路雖然斷了,

但族人用鐵管跟繩子綁出路來 ,

腳踩在上面還是要注意 ,其 實還是有風險的,

國家公園不修路,目的不知道是 甚麼,

但我若是族人,我希望我能夠 每年回舊社~

沒多久就到小瓦黑爾溪的清溪吊 橋了~

可以看見這裡的陶賽溪水並沒有 很大,

而小瓦黑爾溪比較窄小 ,水 有點濁濁的,

或許上游的崩塌造成 ,

才會大太陽天氣如此好的情況下 ,水 色有點藍白混濁,

前幾天看到Terry溪降巴達 岡溪,乾乾的一條溪,

而立霧溪水量也很小 ,

讓我吃驚了起來,

走在清溪吊橋上看溪水量 ,真 懷疑一週前的颱風是有來花蓮嗎?

而前陣南台灣的大雨 ,對 花蓮的注水沒有影響嗎?

難道是東部的溪水宣洩比較快嗎 ?

這讓我擔心了獵路上的溪溝到底 有沒有水…不會缺水吧~

我從頭到尾都穿著田媽幫我加冕 的披肩,

藍天綠樹與紅披肩很搶眼 ,

因此在橋上當麻豆來回幾趟 ~

其實有點熱,但我惦記著田 媽的話,

想說能穿著族服去西卡拉罕是多 麼的有意義~

10:46 過完清溪吊橋,我特意的看向左手邊,

山壁上有條白繩,閃亮亮的 ,垂 下來~

不會就是往旁給揚舊社的路吧 ~

那是登山者崇拜的路線 ,小 瓦黑爾溪上中央尖~

說起中央尖山的首登 ,

相較於中央尖旁邊的南湖大山還 有合歡山奇萊,畢錄山,

可是比較晚的,

它直到1928年 ,太 魯閣討閥戰爭打完了

合歡越嶺道洛韶支線完成了十幾 年,

鹿野忠雄才跟台北一中的學生 ,在 教官的帶領之下,

從越嶺道支線的西拉克駐在所越 過小瓦黑爾溪到布連諾夫(purennohu)

住一晚,輕裝上中央尖 (雖然不是小瓦黑爾溪左岸)

請參考 阿伯學長”中央尖山的攀登 ”

https://blog.xuite.net/ ayensanshiro/twblog/587274888

而光復之後的首登是在 1957年四大天王裡的林文安

但是是從南湖走中央尖

而小瓦黑爾溪的紀錄則是楊南郡 老師在1970年從中央尖與東峰尖下小瓦黑爾溪

15年之後楊南郡老師再由迴頭彎反向上中央尖~

不管是鹿野忠雄或是楊南郡老師 ,

帶領進走上中央尖的應該都是這 區域的族人

這可是他們的傳統領域阿

 

(第二個崩壁與不 遠處的九梅吊橋)

在廖守臣的”泰雅族東賽德 克羣的部落遷徙與分佈” 裡提到

東賽德克群裡分

托賽(陶賽Toda)群 還有托魯閣(太魯閣 Truku )群以及巴雷巴奧(木瓜tkdaya)群

陶賽溪流域與小瓦黑爾溪流域的 托賽群與托魯閣群

在這裡有一段共同生活的時期的

 

東賽德克族的托賽群

是沿著中央山脈西側向北移動到 大禹嶺西側山腹,

跟大甲溪上游交界的沙拉冒 (Salarmau),

然後越過大甲溪的支流畢祿溪與 南湖溪上游,

從中央尖與南湖大山之間鞍部下 到陶賽溪上游河階地,

建立舊部落,

玻里亨干(Bulexengan)(下 梅園) 是其中最老的部落之一

 

另外一群托魯閣(太魯閣 )群 , 其中一支(北路)的遷移,

從奇萊北峰到托博闊一路往東越 過魯比、卡拉寶、

西拉歐卡、新白楊、再到陶賽

跟小瓦黑爾溪匯流處

翻過蓮花池再去西卡拉罕溪翻松 山陵下去荖西溪

越過三角錐山一直到立霧溪下游 ,沙卡噹溪上游~

而最開始建立的五個舊部落其中 之一

就是位在九梅上面的台地的旁給 揚 (Bunkiyan)

 

這兩群在小瓦黑爾溪流域以及陶 賽溪流域的接觸

其實是托魯閣群先到的 ,

兩族群曾一同開墾狩獵和平相處 ,

但後來因為陶賽群殺了托魯閣群 的哈胞(Xaban)之後

兩族群才反目成仇  產生獵場的爭奪與競爭

也造成陶賽群往大濁水溪流域的 移動遷移建立部落

而托魯閣群也從小瓦黑爾溪向東 越過蓮花池

往海鼠山下降到荖西溪爬上三角 錐

往北進入沙卡當溪流域或是立霧 溪下游移動

(在平岩山看南湖中央尖鞍部)

還記得9月初我才從環 山部落,踏上了平岩山與多加屯這條陵線

一路看著栓山、鈴鳴陵線轉向無名甘薯,然後一路看著甘薯,中央尖,中央尖與南湖 大山

那陵線的鞍部 翻過去就是陶賽溪流域了

 

11:01 往九梅園的路徑來到第二個大崩塌

崩塌路徑有架了繩子 ,

但要小心繩子並非固定的很穩 ,一 定要腳踩穩才是

此段如果是下雨,可能比較危險 ,

而從崩塌碎石坡往下看 ,似 乎可以下去陶賽溪,只是…下溪也不知道要幹甚麼拉

11:20 又接回水泥路來到了九梅園的九梅吊橋口

也就是瓦黑爾台監督所以及後來 的梅園警官駐在所

沿途看到的野狼已經不知停放了 幾輛 想像當年道路之順暢

 

(九梅吊橋前 留言給Ucin大哥)

11:44在此地小休後 我 開始因為天氣太熱而有點中暑

只好放棄田媽贈與的披肩

穿過九梅吊橋後 開始之字的爬升 熱氣湧上我的四周

阿伯學長”中央尖山 的攀登”文章中

學生橋口所講的

“跨過駐在所前的吊橋

面對電光形的急陡坡而且是二千 餘尺正午大太陽的熱騰騰照射下

汗流浹背地爬上去

上衣和褲子都汗水淋漓 ”

不就是我的寫照

雖然看到路邊坡警備道駁坎的堆 疊

腿 還真使不出力來

就這樣汗流浹背的全身濕透

在電光形之字路頂端的皇上

果然猜測我中暑了

12:14海拔920左右在一處大九芎旁 先降溫休息

皇 后還拿出結冰水讓我臉部降溫

12:48接下來引擎終於可以在發動,

披肩還是先收好,等晚上天再披 起來向祖靈祭告~

電光路一直延伸到看見橫向的運 送物品的車道

坡度才變緩

(橫向的車道)

這好幾個橫向之字的車道

是以前蓮花池居民榮民開著碰碰 車運送民生物資的車道

而物資是靠迴頭彎停車場的流籠 吊上來的

烏晉他西克拉罕獵寮的物資 也是靠這流籠拉進來的

穿越一段段橫向的車道後

13:28 經過芒草通道來到蓮花池平台的入口

(遠 眺 九梅上方的平台)

有個解說牌

講對岸的平台

回頭左望 可以看見那個平台

那就是旁給楊

而登山路徑其實就是過吊橋後的 溪溝抖抖的爬上去的

 

繼續往前走兩邊不斷的出現類似 開墾的駁坎耕地平台

而腳下則是一道人為鋪設的石面 道路

還有護緣石 這是警備道吧 ~

 (可以看到希卡拉罕有兩條通往 海鼠山住在所的警備道路)

太魯閣討閥戰結束後

為了更能有效的監控內太魯閣以 及陶賽地區

並發揮海鼠山守備隊的地理交通 優勢

在新城到內太魯閣支廳的道路完 成之後

繼續開鑿支線

其中一條是陶賽地區從梅園延伸 到合流的警備道

從九梅吊橋經電光路翻上了蓮花池在下到西卡拉罕爬上海鼠山在 下到合流平台

而在陸測地圖上可以發現

西卡拉罕社有兩條警備道路上到海鼠山

其中一條上面設立巴奇干駐在所

這次我們就是要從溪底沿陵上去拜訪 巴奇干駐在所以及舊社 斯可依

另外一條從西卡拉罕社翻過他後 方陵線的鞍部

然後腰遶過兩條陵之後從溪溝上 去海鼠山

而這條是我們D3回程會走上一段 然後在接上1127峰下去文山的台電水泥橋

 

13:33出樹林後 開闊了起 來 眼前的凹谷就是蓮花池

只是蓮花與水早就消失退去 族 人原本叫此地做gsilung天壇

這裡是蘇哇沙魯社

在廖守臣老師的書上寫著

原來 斯可依社的頭目 拿巴斯有三個兒子

分別建立了斯可依,蘇哇沙魯以及 波魯諾夫(在蘇哇沙魯下方)

而第三代則遷移並建立希黑干 (西 卡拉罕溪中游右岸)

與巴拉(Pala)(斯可依東 北),莫可依希(斯可依西側)

所以 這三個社是有親屬關係的

而次子發現西可拉罕的土地豐沃

才會又再度遷移到西卡拉罕

然後形成巴拉腦,巴托諾夫

廖老師書上

畫著拿巴斯家族子孫在托魯萬發 散到周圍的遷移地圖

其實在番地地形圖上能夠看見當時部分舊社的位置

但由於族群在遷移到新流域時有 時也用舊社名來命名新地區

因此才會有相同社名在不同地區 出現

番地地形圖做為內太魯區域舊社的學習時

一開始往往會誤以為有兩個地名 是自己看錯

其實不同區域相同地名是跟遷移 有關的

 

經過了蓮花池 往東走去 路徑埋在纖維有夠粗的芒草裡   

來之前 聽說蓮花池的芒草很高 簡直跟牆一樣高 我還帶了草刀

但 這裡的芒草又老又粗 根本咬不下去 啊

沒多久 我就疲累了 只好向芒草低頭認錯

鑽 吧 果然兩條手臂滿滿的刮痕

經過了一排以為是福利部的水泥 房子 鐵門都拉起來不做生意 了

14:00 三叉路H1136,放重裝在叉路口

左切上去看當年安排榮民在此開墾所 居住的房子

還有蓋在駐在所地上的教堂

教堂前仍可以看到駐在所 還有地基下的駁坎牆面以及引道 上的浮築橋

駐在所兩根水泥門柱也還在

而水泥房舍蓮池山莊是屬於榮民 所有

一度作為登山休閒使用 ,後 來因設立國家公園設立,

被國家公園徵收回去了

這裡也是往組輪山,朝墩山以及往 大濁水南的和平林道二子山的入口

在楊南郡老師的合歡越嶺古道的 調查報告書里曾建議

應該要發展和平林道與這段蓮花 池朝墩山的步道

並加上沙富溪林道

作為立霧溪北面的環狀登山步道

當時是1986年 ,現 在看楊老師的觀點,

感嘆國家公園的步調是如此的緩 慢

 

14:27回到三叉路,要繼續鑽芒草下去西卡拉罕溪,

目前行程嚴重delay但我們絲 毫沒有想要趕緊下溪去度假,

而我的中暑已經好很多 ,只 是天氣炎熱,真想要大口喝水呢

(後人來尋根的開墾地上    石塊散落著)

鑽過芒草後進入樹林 ,也 是開墾地與駁坎,樹上還掛著尋根的布條與瓦斯罐

不知道這裡是否仍屬蘇瓦沙魯還 是比較下面的波魯諾夫,

沒有族人隨行可問,實在可惜

不知道烏晉今天會不會進來他的 獵寮呢?

我滿肚子有關巴奇干與斯可依社 的問題,

還有警備道路的問題 ,

如果有他,晚上的故事就 聽不完了呢~

(沿谷線下 降可見對面西卡拉罕平台與後方的陵線鞍部 

以及海鼠 山下來更高的1483峰西北陵)

出了芒草叢陣 ,眼前可見西卡 拉罕平台後方的陵線鞍部,

後天就是要翻上那個鞍部

我們是順著谷線往下的 ,這 裡的溪溝無水,

芒草阿紮,好渴阿 ~

(警備道吧)

進入樹林邊,警備道的好路 況又出現

 15:05順著之字轉下經過乾溝,路崩塌,在越過下一個溪溝就有 水源了

這裡是谷線三叉分股的最右股 ,溪 水也小小的,

沒想到花蓮這裡也這麼缺水 ,

紀錄上標示有水的地方都沒水 ~

我大灌1000cc才紓解這 低海拔高溫中暑的渴

15:40 再次穿越蕨海進入樹林開墾駁崁區後腰遶陵尾左下切就到了西卡拉罕溪邊 ,

還沒下溪就呼喊著志男學長 ,

他跟老婆   兩人提 前一天到西卡拉罕溪來度假~

看來已經幫我們整理好溪邊營地 了~

(隔天才拍的營地)

還在疑問,為何不去烏晉 的獵寮住要在溪邊小沙地上呢?

西卡拉罕是一層又一層的平台 ,

每一層似乎都有用石頭圍出駁坎 來,

有部分露出整齊的駁坎地基 ,

但大多數的平台不是長滿了人高 的蕨類或像紫蘇香氣的植物,

就是被山豬拱的亂七八糟的土堆 ,

這裡的山豬跟動物根本不知道獵 人是甚麼~

烏晉很久沒來了~

獵寮鎖上了,水龍頭沒有水 ,

洗手台上卻有一把蒜頭沒有乾掉 ,

我以為很久沒人來,看來是有人的 ,只 是山豬不怕太猖狂~

從平台上可以看見從蘇瓦沙魯下 來的缺口,

有條流籠纜繩直通獵寮平台 ,

皇上說,

平台上的機車不是拿來騎的 ,是 拿來發電機的,我不懂獵人的聰明

(獵寮後方的蕨海平台)

我回頭看著獵寮後方的平台 滿 滿蕨海

但樹林裡的植披很 OK,看起來可以爬上去鞍部吧

就像陸測地圖上畫的

警備道應該就是穿越下到這裡的 ,或 許明天有空再來探探~

獵寮旁有顆枝葉繁盛的樹 ,從 她旁邊爬上一層平台時

頓時聞到香氣,因此看了它一 眼

阿~~是Hom阿 (山 胡椒),是Haimus (該馬斯)~

摘起了一顆小小的果實擠破後放 在阿如的鼻子~

"那是飛鼠的檳榔呢 ~"

皇上說巴葉思都這樣講 !

然後皇上晚上開菜單就是山胡椒 魚湯~

大夥摘的不亦樂乎~加菜啦

打點好營地雨突然下了起來 ,也 真是幸運~

海拔800的溪邊不適合烤火太近 ,

晚上每人準備一道菜起在外帳下 吃

疫情之後,很久沒有火味 了

飯後,雨也停了

我到溪邊取出冰鎮的純米吟釀

到了給祖靈~

雖是清酒    希望祖 靈也品嘗些

(後來阿比跟我說  祖靈還 是會分酒的)

下次我還是帶米酒啦 ~~

皇上說

明天要來去西卡拉罕溪走走   

度假的度假    釣魚的釣 魚       玩水的玩水   

剩下的就是去舊社看駐在所

一定要放鬆不可以 精實阿~~

我想   我的舊社可能沒機會了       ~~