(一個把14年前的地圖
帶來了 一個是把戶外跟魯地圖還有note都貼的地圖)
這個行程其實很說來話長的(哪一個不是呢?)
去年中跟 高興約了內本鹿
而我們也討論了要從萬頭蘭進入鹿野溪的流域出延平8-9天
但 我卻一直對於這樣的行程規劃隱約感到太過匆忙 就像沾 醬油般的走過內本鹿
並非我不想去走 而是自從去了 mamahav的min bunun課程
覺得應該要好好地走 花更多時間走
因此 才又反悔 改投向學姊跟SY的清八東段8天行
而10月 SY提出了大致行程
抓了9天~要壓縮成8天 因為學姊不想要再增加天數了
而我因11月的關門行~所幸等我12月下山後才仔細將前人的 資料研讀一輪
發現
要壓縮成8天還真辛苦
因此帶著地圖與資料
在12月初到花蓮與第一次見面的SY討論行程
提出了我自己的計畫書 變成了10+1天
20210206~0215 (10+1預備)
預計行程
D1(2/6) 台北~玉里~南安463M-佳
心-
瓦拉米1050M C1
D2 (2/7) 瓦拉米1050M -抱崖1704M C2
D3 (2/8) 抱崖1704M -大分山屋1298M C3
D4 (2/9) 大分-米亞桑1400M C4
D5(2/10) 米亞桑溪1400M-太魯納斯駐在所1860M-馬
霍拉斯溪1160M C5
D6 (2/11) 馬霍拉斯
溪1160M-馬西桑山2220M-
2397山頭北鞍山豬池C6 (背水)
D7 (2/12) 2397山頭北鞍
-
腰遶2692山頭-Qaqatu 2700M -
馬嘎次託溪1600M C7
D8( 2/13) 馬嘎次託溪
1500M-1870溪溝-Shipship
2030M(背水)-2330峰
-Lambus 2200M C8 D9(2/14) Lambus2200M-陵尾轉東下-
Qaisul家屋-塔洛木溪
C9
D10(2/15) 塔洛木溪-Anqaunahu-
玉里山腰-卓溪山登山口
~玉里
而成員裡面 我第一次跟學姊,MG,SY走
完全沒有長程的搭配經驗 心理莫名的不安
這一開始的組成成員 其實不是我熟悉的
尤其是以輕量化快速完成行程的登山模式
我熟悉的是慢慢走 四處看看標的物的登山模式
因此 把AB跟CC 拉攏為成員
沒想到最後 FZ聽到CC要來的消息 也想參加
我想 若FZ的加入 這樣的陣容完美
攻擊手 總務 後勤 人員也都完備
剩下就是天數問題
這+1的預備天 很希望可以變成真的11天
不斷地在群組裡提出風險評估 希望把D7天拆成兩天走
作為莒光日與延伸看樹的半天
還好
(鹿古叔叔 跟我們一起拍下入山 照)
出發時 卓溪登山會的鹿古叔叔( 高忠義 0955304834)
幫忙我們 做南安登山口祭告
向祖靈說明路線與願望 得到祖靈的支 持
踏上日八通關的道路之後 學姊發布命令 改走11天
讓我心底更踏實穩定了起來
也覺得有前面三天~四天的適應天
可以慢慢的走日八與看駐在所
然後再開啟我們沒走過的路線
加上 老天爺的幫忙與祖靈保佑
讓這個行程 格外的順利以及安全
實際行程
D1:台北~玉里~南安-佳心-瓦拉米 C1
D2:瓦拉米-十里-三四溪-抱崖C2
D3:抱崖-新崗駐在所-多美麗-大分C3- 闊闊斯隧道-大分
D4:大分-拉古拉-土葛-塔達芬溪-Izuk- 米亞桑溪C4
D5:米亞桑溪-Talunas-2002m-伊波克東 南陵-馬霍拉斯溪C5
D6:馬霍拉斯溪-mashisang-馬西桑山- 2397m北鞍C6
D7:2397北鞍-2692m北鞍-2753東鞍- qaqatu池C7-2350m台灣杉-qaqatu池
D8:qaqatu池-布干南陵-馬嘎次託溪 C8
D9:馬嘎次託溪-sipsip-2330m峰- lambus 4G好營地C9
D10:lambus好營地-apulan-櫻花家屋- qaisul岩壁獵寮-qaisul家屋-tatalun溪600m-kukus三叉路-1470m獵寮有水營地C10
D11:獵寮營地-aqunahan-玉里山叉路- 卓溪山登山口咖啡園~玉里~台北
參考資料
:
1.
2012 玉山國家公園八通關清古道東段勘查
https://npda.cpami.gov.tw/media_src/files/76/24376/Cpami-ysnp-bk-
cdbhtbttjoe0025-0001.pdf
2.
2014玉山國家公園八通關清古道東段複勘調查
https://www.ysnp.gov.tw/AchievementRep
ort/C004610?ID=d5269e9f-ba52-4323-aed9-
d99c2871d27a&PageIndex=8&PageType=1
3.
2018玉山國家公園八通關清古道成果總報告
https://www.ysnp.gov.tw/AchievementRep
ort/C004610?ID=afdda381-1b42-4d2d-ad85-
b4c3b586c38c&PageIndex=2&PageType=1
4.
楊南郡老師 玉
山國家公園八通關古道東段調查研究報告 https://www.ysnp.gov.tw/AchievementRep
ort/C004610?SearchKeyword=%E5%85%AB%E9%80%9A%E9%97%9C&ID=1663cc53-8a85-401c-
998f-903299d0abdf&PageIndex=1&PageType=1
5.
2015 賴兄 馬西桑https://www.keepon.com.tw/thread-fa27ba3e-1bd8-e411-93ec-
000e04b74954.html
6.
202012 陳然國 2020/12/26 清八通關
古道東段(東埔=>卓溪) https://hiking.biji.co/index.php?
q=review&act=info&review_id=15829
7.
20210101~0103阿桑來嘎小O型 https://blog.xuite.net/lairo
achy/blog/589545164
8.
拉庫拉庫溪流域布農族佳心舊社調查 story map https://eastmemory.tw/2019/05/31/%e6%8b%89%e5%ba%ab
%e6%8b%89%e5%ba%ab%e6%ba%aa%e6%b5%81%e5%9f%9f%e5%b8%83%e8%be%b2%e6%97%8f%e4%bd
%b3%e5%bf%83%e8%88%8a%e7%a4%be%e8%aa%bf%e6%9f%a5/
9.
佳心舊部落Istasipal家屋的尋根之路 https://eastmemory.tw/2019/10/25/%e4%bd%b3%e5%bf%83%e8%88%8a
%e9%83%a8%e8%90%bdistasipal%e5%ae%b6%e5%b1%8b%e7%9a%84%e5%b0%8b%e6%a0%b9%e4%b9%8b
%e8%b7%af/
10. 20201214 楊理博 失落的天空之城 https://www.agriharvest.tw/archive
s/49700
11. 八二粁 一四五米：八通關越道路東段史話 林一宏博士https://tm.ncl.edu.tw/article? u=022_003_00002419
這次的糧食與裝備是個人全自理
因此在裝備上 看前人的照片如 果下雨 濕材的部分 會很難升
因此我還是準備了火雞與滿滿的320g( 淨重200g)的卡式瓦斯
而地形上 在伊波克下馬霍拉斯 溪谷的東南陵 賴兄有提到有個2-3米的落差
加上反向走過的學長提醒 我仍 帶了6mmX25m的輔助繩來準備
不管是過溪或是2-3米的落差都好做確 保
的確 在這個地形上 往下 走重裝的腳點非常糟 有繩安全許多
而在水量上 四條溪的過溪則完 全沒有開繩的需求
由於有帶輔助繩
我也就帶3F 15D 3*3外帳(535g)+8條營 繩與4個營釘(172g)
(我覺得 以後營地若是以樹林避 風為主的地方 營繩或許可以減少)
因睡外帳 以及2700住宿最高點 所以我帶了-1度的睡袋與露宿袋
住宿是與AB還有FZ一起睡
但2700以及不避風處將FZ的外帳與地布 做擋風側帳
因此分擔的重量還是沒有個人金字塔的 低
(這點或許還需要再思考一下 怎 麼跟夥伴搭配來降低重量)
這次使用garmin dakuta 20 (191g, 含 電池)
雖帶了4組電池(228g,不含機子本身一 組), 實際上D4~D11每天開機,只用了3組
應該是每天耗時 9/9/9/8/7/6/10/6 hr 之下大約每2天用一組,慢慢能夠不看gps減少用量
原本作為備用的手機GPS還有衛電使用+ 行動電源(519g)
也就無法測試用量~
跟以往依樣
大約每兩天都會打電話詢問天候
衛電電源沒有降低太多,而行動電源也 沒用到
(所有的重量加起來是19公斤多 早上又買了飯糰當D1 行動量)
在飲食方面 行前買了食物乾燥 機
開始測試早餐與晚餐食材的乾燥
這還涉及了烹調方式的改變以及瓦斯的 減量
用米或是麵為主的能量來源取代蛋白質 能量
肉類蛋白質只有培根(170gX2乾燥),3包 疏肥雞乾燥,400g梅乾絞肉乾燥,
兩條臘腸(原重)
纖維類就是將6-7條甜椒青椒玉米筍 鴻 喜菇 黑桿欄 全乾燥
整個重量整個非常滿意 但發現 跟之前的菜單吃起來
下山後的蛋白質需求會增加 (會想吃肉 )
而且在D9~D11天明顯感受到變瘦 (這很 不同於之前的行程)
或許 在更長的行程裡 我需要調整碳水 化合物與蛋白質的比例
減少身體肌肉降低的損傷
而瓦斯的用量因烹調方式而減少
在家中有測試過乾燥後的義大利麵泡溫 水煮沸後悶著
這樣的瓦斯1次用量5- 10g
晚餐是生米用煮飯神器煮滾之後小火悶 20-25分
而D1~D5 我的早晚餐(D4之後午餐開火 煮水) 使用瓦斯量是三分之二顆
由於用量太少 我怕背很重 因此 卯起來用
每天到營地後喝水2000CC ~ 最後共用 了1又三分之二的瓦斯
或許下次短天數 要更精準一點測試~把 重量分析清楚~
XXXXX
雖然名稱是講清八
但對我而言 應該是舊社之旅
這次的重點 是從南安走日八通關古道
分別是佳心社 喀西帕南社 大分地區(莫窟拉蕃幾個社等)
到土葛駐在所 走日支線往太魯納斯駐 在所以及太魯納斯社
然後從依波克東南陵下馬霍拉斯溪
往 馬西桑山那條陵的家屋群進入馬西 桑社
然後循陵往北到阿波蘭池
在依循清八通關古道往馬嘎次拖溪 進入蚊仔厝社
再循古道上陵 先走獵路到sipsip取水 上2330峰也就是打淋山
然後在他的南陵上有4G的好營地渣營 進入阿布朗社
在下打淋溪也就是tatalum溪(塔洛木溪 ) 為tatalum社
最後從塔洛木溪直上阿桑來嘎之後 走 清八遺跡較少的腰遶下卓溪山
因此 為拉庫拉庫溪流域南岸以 及北岸兩邊的舊社
在此引用了1932年代的東台灣展望書裡 面
所使用的1926-1945花蓮港廳管內圖 來 做當時舊社範圍的分布
拉庫拉庫溪流域 的舊社 (按海樹兒.犮剌拉菲 的布農族部落起源及部落遷移史)
大致上 靠近平地 的區域為isingsing 以巒社群為主
而靠近中上游區域的叫 isdaza 以郡社群為主
一開始 巒社群的族人就是直接遷移到 拉庫拉庫中下游建立大社
而郡社群是稍晚些才從郡大溪流域 翻 過大水窟 到baungzavan 大分區域建立大社
在更往南移到新武呂溪與鹿野溪
而其中 Tanapima家族 是第 一支遷移 到拉庫拉庫溪中游的氏族
來忙接駁我們的鹿谷叔叔或是小高 就 是tanapima氏族的族人
那天 我們見到了鹿谷叔叔 驚呼 他怎麼跟林淵源大哥有點像
他說 林淵源大哥的媽媽是他們的親戚
我後來在大分尋根的影片裡 聽見林淵 源大哥報戰功時報上自己母親的姓氏是
tanapima
在大分事件 (1915)之後以及八通關越嶺道完工(1921)之後
日人仍 希望拉庫 拉庫溪兩岸的舊社族人能夠遷移到山下
按卓溪鄉誌所寫 的 主要的集團移住 是在1933-1934年間
將拉庫拉庫溪中 上游 太平溪上游的族人
移住到目前卓溪各村
因此 有郡巒社族人混居的情況
( 表 3-3-3, P174)
而這次D8 之後 我們會從阿波蘭 池qaqatu 銜接到從那那托克到卓溪的清代八通關古道
走一半的古道出卓溪
我想比較一下 跟 關門古道的差 異
這條清八通關古道是1875年 也是先西 向東開鑿 然後在東西向對開
而關門古道則是1887年 東西向對開
兩者 年代差了10年
而清八的確有一半以上的階梯 坡道或 是路段消失
或許 動物的影響是其中 之一
階梯被山豬搞壞了很多 坡道也 是
當然崩塌就難免的了
而整體的困難度 當然是這次的比較難
畢竟這次山水山水各四次的走法 比關門古道兩次上下多了些
所以我才會覺得關門其實不太累
XXXXXXXXX
(MY 帶了富里的白豆沙 祝福我們 送行 )
D1( 2/6)
台北~玉里~南安
-瓦拉米 C1
11:29南安
463M-13:30佳心820M-17:00 瓦拉米1050M
11:29
入山祭告結束,與路古叔叔道
別正式開啟我們的行程
13:30下去佳心重建
家屋參觀
14:12離開佳心往瓦
拉米
17:00
瓦拉米山屋入住
指引我們正確的 方向
(入山祭告 遠方是阿布郎)
雖然是19.6公斤的負重 平坦輕 鬆的往瓦拉米的路上覺得還好
大家按照自己的節奏來到佳心
(佳心家屋旁的工寮)
兩年前 佳心舊家屋重建 我們象 徵回到傳統領域
在此區域採藤編籐 並在家屋前 進行結業式
那時我望向對岸的阿布朗社 還有阿桑 來嘎
聽著郭熊與包爺興奮的講述對面的獵寮
感覺得清八這條路 或許有朝一日能讓 我來感受
沒想到 今年 應該是時機對了 就是我要走的時間了
(前年的佳心藤編結業式)
這次 家屋旁又重修了一間 而且是用當地的木料與石板
彌補了前一個家屋的遺憾 但 相 信 族人是更團結再一起了
要向小米成串一樣的團結
而工寮的竹子固定也採用藤皮來綁
我仔細地看著 就像 palangan的藤條與外框固定的綁法呢
回到佳心駐在所 往黃麻吊橋走 經過的喀西帕南事件紀念碑
這是大分事件的第一發 導致5天之後的大分事件
而傍晚走到瓦拉米
入住山屋 遇到一對9人隔天也是要到抱 崖
聊了 一下才發現是一起與秋毫 元植走 28天的立人
我才向他道謝 看了他們的文章而也拜 訪了巒大溪與松雲谷
還想有機會再一起走清八呢
晚上有山屋睡真好 好在前3天都 是山屋阿 不用開帳
(櫻花 Maravi ,一起 開了的瓦拉米山屋)
XXXX
D2 (2/7)
瓦拉米-抱崖
C2
7:00瓦拉米1050M-8:56 多 土袞1515M-10:12山陰1618M
- 10:59卡雷卡斯1669M-11:42十 里吃午餐1713M-
14:00
三四溪-14:57石洞駐在
所-16:00抱崖駐在所1704M
早上很多遊客問 我們要走幾天 只好簡單說明繞一圈11天
瓦拉米是個一般 遊客喜愛造訪的渡假勝地
現在正是櫻花開 的季節
正常作息的7點離開山屋 慢慢地 調整自己入山的步伐
享受拉庫拉庫溪對岸的山景
(馬西桑山與2397m往南的陵)
從山屋後面看去 很遠的 可以看 見大水窟的草坡
較近的 可以看見前面一條陵線
那是我們D6要爬的馬西桑阿
2小時候來到陽光普照的多土滾4G營地 下山時多半會在此打電話聯絡接駁車
這次也不忘先打卡回報平安 雖然才D2 拉
(望向 阿布郎與玉里山陵)
看著東側往玉里方向的一條條陵線
品嚐著 MY送的副理白豆沙餅 小休等SY來到之後
我就慢慢往前行 來到上次渣營 的山陰工寮
山陰工寮的藍白帆布又更新了 看來常有人在此運用
旁邊的水源很方便 所以才會直接從大 分殺到山陰工寮來住
或是一早南安出發殺到山陰
(山陰的山桐子)
紅色的山桐子果實一串串的結在樹梢上 被藍天襯托著好像甜美的果實
一路有好幾個浮築橋彎道 讓人 駐足拍照
我還是惦記的那十里駐在所北側的森林 感覺就是動物天堂
但 還是沒有下去四處繞繞 因為如果遇到鹿角 是要撿還是不要撿呢?
這行程才開始 會非常難抉擇的 阿
(卡雷卡斯之後 古道往南折 右 前方就能看見新康山與往北的多美麗陵)
(這段路上充滿的日八通關的標準道
路)
(十里 十日里 的午餐)
從山陰背了水 在十里駐在所 開火泡茶吃午餐
我前三天都是乾糧~不敢亂吃
曬夠了太陽就繼續前進到三四溪駐在所
(往三四溪轉陵時遇見的呆羊)
(三四溪 Sashike 駐在所 的樓梯)
SY說 這個不錯有個樓梯很漂亮
因此我們特地放下背包 往路旁的平台 走去
一條十幾階的樓梯與牆面 下去到下一 個平台
旁邊就是個垃圾坡 (日本人也愛 丟酒瓶,所以會有酒瓶垃圾）
垃圾坡上不但看到各種啤酒與清酒瓶 還有固定在木架上的棕色礙子
而平台繼續往下 感覺是順著陵可以 往下走的 我還看見有個布條呢
到底下去是要去那兒呢?
留給後面探勘的人來想了
我們繼續往下走 立人的八通關團也 到了
我們分享了這個駐在所的景點給他們
沿著坡道 轉彎處 好像有階梯似的
之字往上去 大概 60米 是第一個平台
後面還有一個平 台 但SY說有第三個平台
石洞是有酒保的 也就是供應伊霍霍爾溪谷兩邊駐在所物資的駐在所
斜坡道上去到第一平台前 芒萁 跟荊棘擋道 我不得不超捷徑上去
上面的視野真開闊 可以看見伊 霍霍爾溪谷還有十里大崩壁阿(剛就在那裏休息)
坐在此地喝酒應該可以排解 他鄉工作隨時被出草的不安
果然 警備道上的警察跟職員需 要大量的酒精來麻痺自己
旁邊有條寬道路彎彎的彎向北側的陵 旁邊滿地的酒瓶
倒是SY說的醫療所的藥瓶我一個也沒見 到
或許 石洞只有設置酒保 沒有醫 療所
(道路口似乎立著兩根柱子)
我們順著道路走著 接上了陵 往陵下 居然階梯
然後順著階梯下(這日人的道路怎像清 代的古道了)
(陵上的樓梯)
(接回古道)
階梯在陵尾消失 路底不見 我們只好順 著一層層的邊坡往乾溪溝下
下回古道,在石洞駐在所的北側
到底 石洞為什麼叫石洞 呢? 我們從階梯下溪溝的旁邊看見一個大石壁
自我感覺良好的以為 那 是原因~~
15:40 繼續往抱崖山屋走 過了 石洞 抱崖不遠了
處心積慮地在路邊看倒木 因為抱崖的 帆布工寮可以生火
這條日治時期的警備道 最尖峰 時設立了多達40處駐在所
想必布農族人的反抗十分激烈 抱崖在伊霍霍爾溪谷水聲的激盪之下
格外的淒冷 一定要升火暖心也把人拉 再一起
今天除了兩隊人馬之外 還有一位獨走 新康山臨時迫降的山友
我本想聊聊 可惜他似乎 累了~隔天還想一舉殺出南安
我一直對這種殺出去爽爽睡外面的山友 感到可惜
我寧願慢慢在山裡晃出去享受山林寧靜 也不要在外面水泥叢林受氣
抱崖漸漸的也離外面南安近了阿~
D3 (2/8)
抱崖-大分山屋 C3
6:48抱崖1704M-8:00新 康山登山口-8:06停機坪1817M-
8:34新崗駐在所 1830M-9:25小崩塌-10:00 多美麗1809M-
11:32古道底 ,上切處-12:30 越嶺點大檜木下切處1947M-
14:02舊社家屋
-14:52溪溝支流-15:37闊闊斯支線來回-17:00大分山屋
1298MC3
6:48 出發
學姊叮嚀大家 雖然前面的幾天很休閒 大家要準時出門不要拖
我看著陽光照在新康山頂 溫度上來了才想 依該要走了阿~
不然 今天 新崗駐在所 還有多美麗 或是大分周圍括括斯支線 時間就不夠了
這條日八我也走了3次 但其實都是總走經過 每次都在補遺
而AB 與FZ 沒走過 所以 沿路我們都把他們當新生 分享這條路上一定要看的東西
但 其實 自己也愛看 看不厭吧
SY說 過了新崗 吊橋 我們一定要上去新崗駐在所
也是離開古道 走坡道上去大概10分鐘
走新康橫斷的一定會經 過 沙敦隧道 石洞吊橋等
所以跳過阿
(新的吊橋現代路線 舊的路線肯定是岩壁邊 所以 山羊可以走)
(停機坪望馬西桑與布 干陵)
直直地往停機坪繼續前 進 在停機坪前看著馬西桑那面崩塌
還有更高的布干山頭 右邊旁邊尖尖的是喀西帕南
一邊看著後面幾天要走 的路 一邊想說大分之後重量減輕 大家應該走在一起
事實上 三天了 大家擔心的SY 步伐越來越跟的上大家
整體速度都OK 還好的
過了瀑布水源 我在此補了 些水 如果要在多美麗開火吃午餐
這裡是要背水的
8:30過了 新崗舊橋柱 與吊橋 可以看見一條坡道引道與階梯
新崗駐在所就這樣爬上 去
在陽光與藍天的襯托下 角度 就像東台灣展望上的照片
(往新崗的階梯坡道)
(白色的駁坎城牆)
新崗駐在所的駁坎牆面 簡直像台版的姬路城沒有上半部
我從牆角走垃圾坡道上 去 大家已經先在平台上搜刮瓶子拉
我猶豫不決 因為瓶子重阿 CC撿到了一瓶 "メヌマポマード "
是髮油 我印象中有小罐的 因此厚臉皮的跟CC要
沒想到我在往平台前方 走
就看見山神要送給我 (無緣) 的大禮
天啊~他好美~大家是怎 麼都沒看見阿 但......才D3
我在平台上停等了很久 猶豫又 猶豫
最後 學姐說 筊杯 吧
第一杯 兩個笑笑臉
第二杯 一正一反 有喔
當我要擲第三次時 心中又跟山 神說
如果是我貪心 那麼請告訴我
結果 山神又笑笑的了
我心已定 它不是屬於我的
下回古道 9:25 繼續經過 兩個大小崩塌 這兩個崩塌小心走都還好
(布農族人 與 官方紀錄 不同之處)
9:52 經過一處石板堆疊成塔的 地方
我想起了砂力浪的書上講到
這是一位從南投到花蓮布農族人帶著小 孩要回南投
可是 走著路遙遠卻生了病 快到多美麗的時候已經不行了
小孩只好將他簡單用石板堆疊做記號
可惜他在走往前一點 就是多美 麗駐在所了 可以有支援阿
(倒是 林一宏博士的八二粁一四 五米 寫的是田中貞作與中川藤七戰死木碑
最後引發拖西佑社的大屠殺事件)
我跟AB說 所以看到這個紀念的 石堆 就知道前面是多美麗了
陽光下 修護好的 多美麗駁坎圍牆 與 浮築道路 迎接我們
2009年第一次到多美麗的時候就 覺得他是山中城堡
至今仍是這樣
我們在多美麗午餐 休了1小時才離開 要來迎接今天看似辛苦的300上升
(上切處)
11:32 來到古道上切處 其實往 上爬還好
不知道是哪根筋不對 都是CC帶的速度 猛爬上去就30分鐘到了
等大家的同時 去看了放相機的凹古 其實是沒拿到山神的禮物而想找鹿角
這個多美麗山北陵中間的鞍部 有大凹 谷 每次都是縱走 所以也很難可以四處繞繞
路口的山蘋果還沒結果 大鞍部上的扁 柏 台灣杉 與石礫們 讓這裡到處是排遺
難怪會放相機拉 我的雷 達天線不會錯的
(大紅檜)
下切處的大紅檜是標記 就是下 下下下下(反向爬到這裡就表示快要輕鬆了)
下去到遺址之前還能看見對面大分上面 的三十六甲地
36甲 其實是海拔1800的一處大空地
似乎也是有家屋的地方
(樹梢間係裡的36甲)
下去遺址處前的路徑與2年前稍不同 後來發現是有土蜂 因此改道了
這下坡路一路到平緩的地區就是 MN-1的遺址(在林一宏博士的調查報告裡標示的)
有一棟是家屋 兩棟疑似農用與飼養動 物使用的
(baning 與特別突出的一片石板)
家屋裡的屋柱還遺留著 我從大 門進入 在右邊的駁坎牆邊想敬酒在baning
但沒看出baning
卻發現右側牆角邊有個特別突出可以擺 放東西的石片
通常這種地方有著特別使用的功能 我 想可能是煮東西放置物品之石板
也就像此處倒酒敬酒 沒想到FZ說 我眼 前就是baning
祖靈懂我的意思啊
(溪谷與魯倫崩塌)
開心地繼續往下走 下到支流再 翻過小陵 陵上平台也有遺構三間
CC說 這個平台可以看見對面的大分平 台
的確平台望出去 樹林間隙可以 看見
大分下方的河階明顯 還有右側 陵線明顯的魯倫崩塌
想必我們已經進入了 Baungzavan 區域 的各社範圍
翻過遺構邊坡下來就接回日八通關古道
難怪 魯倫崩塌那麼大片 只好高繞多美麗的陵
順著古道來到另一條大支流 往 華巴諾支線
我曾從華巴諾 走支流的右岸 也是條超明顯的路
(往華巴諾支線的溪谷)
過溪之後往大分吊橋 闊闊斯溪 水湍急 就像鹿野溪一樣
(吊橋下的闊闊斯溪)
日人曾規劃小型的水力發電 作為周邊 警力駐在所的電力需求
SY這樣說著
她要我們往闊闊斯支線仙人掌那邊往下 面的闊闊斯溪下切
可以看見以前的水力發電遺跡
不過 我們要先看納靈碑與殉難 諸士之碑 官方書上說 是分男跟女碑用的
但 大分經歷了1915年大分事件
還有1921年 拖西右社的大屠殺
這1930年才建立的碑 應該是
因為這裡的警察職員 一天到晚看到死 掉的布農族人晚上出來晃
害怕之餘 才要蓋碑 安定 人心的
平台上 白色的霧社櫻很大 白色 的花瓣 還有石礫的枯葉 灑滿了平台
一片寧靜祥和
在逛完大分下方的校舍與碑的平台之後 沿著坡道要往大分山屋走
最後一個坡道轉彎處的平台 三 人放下重裝
輕裝橫過平台 隱約看到闊闊斯支線的 道路
一路綁著布條可以跟著走
(神奇仙人掌)
最後經過一處平台開墾林地 支線道路 再度收窄 岩壁邊開鑿
傳奇的仙人掌在隧道的前方出現
我好奇地往溪底看 對岸直下的 岩壁與一條瘦長溪流
怎樣就不解 水利設施是 哪一個?
(腳下的溪谷)
倒是 支線盡頭 是個支流匯流口 露出了三根鐵線扎成束
這看出來就像日治時期的鐵線
看著對面的山頭 上面有著的幾 個舊社 難道這是支線延伸是經由吊橋往對岸
轉角上爬有個大坑 但不知道是做甚麼 用的
我們三人留下了疑問 只好下山查詢
在林一宏博士的書上提到 鐵線 吊橋僅剩橋頭基坑
而鐵線束應該是吊橋的其中部分
那個大坑應該是指橋頭基坑吧
回到坡道前 大家紛紛說要回去 溪溝拿水 因為大分山屋水源入水的溪溝沒有水
(當然就沒有熱水可洗澡摟)
辛苦的CC 在大分山屋上面平台的水源 查水 跑上跑下的~
最後還是沒有水 只好下來溪溝 取水
背了4L到山屋 整理了一下床位
我帶著酒 想去彈藥庫後面的山神廟敬 酒
兩年前 在大分上面的平台家屋 敬酒 今天時間不夠
所以 想以山神廟為代表 旁邊也有家屋
一起來敬酒的CC說 山神廟是信 道教的林淵源大哥設立的
一直說要請下山但沒有下山
我仍倒上一杯 謝謝山神讓我們 一路都平安
也順便向此區域的祖靈 倒上一杯酒代 表
我其實想去Sai的外祖祖祖父家屋 但這次仍無機會
跟MG說 上面的平台可以鳥瞰大 分 三層平台的氣勢就跟東台灣展望的照片一樣啊
天還未黑 回到山屋準備打理晚餐
有隊外國兩人已經在此兩天了 而且後面倉庫的盆火台有零星的細枝
看起來是有人要升火的 FZ AB CC 熟悉的分工合作撿柴跟分段雜木
交給這個外國人來升火
可惜 他的打火機不給力
我跟SY拿了她的火種 外國人才 能展現升火能力
他跟我說 松果很好燒 就 像火球一下 一下子會 burn
哈 我心理不好意思說 我 都砍二葉松枝葉 直接burn
而且 我還說 我要燒垃圾XD
大分的平台山豬很多 地面都被 拱得亂七八糟
真希望獵人多來來 不然家屋也 都被拱的亂七八糟阿
回報給我的留守人 也了解一下明後天 的天氣 似乎還可以
明天即將進入我11年前曾走的路
那年 與小黑 小許從南二段轉東下瓦拉 米
老實說 就像FZ 14年前走清八一樣 根 本沒印象了
歲月 真的是抹去記憶的殺手阿
D4(2/9) 大分-米亞桑
6:47大分山屋-7:29拉古拉駐 在所-8:25 土葛崩塌低繞下切點1499m-
10:00陵上展望塔達 分溪與米亞桑溪匯流口1460m-10:26 接上古道1542m
-10:38 邊坡崩有繩可拉-10:43土葛駐在 所延陵下
-
11:23陵右側下到塔達分溪邊
,過溪吃午餐1351m,12:21出發
-
12:23河階平台碎石坡上切點
1361m(樹上白色布條)
-
12:30上到上層平台再延陵上
(有黃色布條)
-12:52
鞍部1522m,下包
,往右延陵去Iizuk家屋
-12:58 Iizuk
家屋(敬酒)-13:20回
到鞍部,重裝沿左側陵上
-14:06
開始腰遶1717m,但後來植
披雜亂開路找出路
-14:56接
到崩溝正常路,小休後開始上爬
1673m
-15:29
腰遶時覺得岩壁旁的路徑疑似支
線古道1724m
-
15:31陵尾的山字基石
1730m,有上下兩條路底,一條往下,選擇上面水平的這條跟
著走
15:37在空曠的坡面 沿著路錯過了下切東南陵的點,被夥伴叫回來,
直接對著東南陵修正下切,
並發現了藍白紅的布條與路底跟,
沒兩分鐘下到一處小空地平台,往左側樹叢間發現路徑 與布條續跟,
主要的陵線樹下植披乾淨,而且有布條可跟著下,
最後樹林芒萁植披較雜亂,
但仍有黃色布條可跟著下到米亞桑溪邊
16:18水淺好過溪 ,過溪後稍往下游一點的有棵大樹的河階平台沙地,
沙地旁高一階的河階剛好有前人弄好的平台可搭3*3X2頂外帳 ,
給我們3人爽爽睡C4
(右側往北)
早上大家很迅速的動作一致整齊 並迅速的在門口準備出發
結束了3天的優閒懶散觀光模式
今天要正式進入 少人走的支線 往米瓦 桑溪去
從廁所旁的路徑往前行 兩年前 滿地都是芒萁跟腿依樣高
今年 乾巴巴的路都跑出來了
進入林子裡 福築道路彎曲的弧度線條 再度提醒我們這主線的寬大舒適
下切繞過大分瀑布
我仍記得那年 高度是較高的~應該是橋 斷了
腳踏在鐵棧橋往上看瀑布 然後 爬回古道 果然 以前的路比較高
接下來對於路徑我就完全失憶了 一點 印象都沒有
7點半來到拉古拉駐在所 一條美 麗的樓梯延伸下去
對於這麼漂亮的遺構 為何我都 沒有印象呢?還是因為從大水窟趕路摸黑到大分
因此 完全不記得了呢?
我在拉古拉上下平台間散步著 這裡動 物的獸跡很多喔
水鹿走出幾條路延伸出去呢
我居然看到 以前誘熊的誘餌 CC與SY說 這邊以前 放很多要抓熊的箱子還有相機
但現在已經沒有計畫在這裡執行了
回到古道繼續往前走 經 過了拉古拉吊橋 在一個轉陵處
SY說這陵可以下去大分溫泉 賴兄走過
我看了下圖資 的確一條陵往東 北與東南下
而且 不知是誰給我的參 考航跡 還有家屋在河階地上呢~
古道從岩壁開鑿過來 就 到土葛低繞的下切點了
(土葛崩壁低繞的下切點)
路徑已經被踏得清清楚楚 也蠻好走的
這條低繞路線會經過兩條水源可取水 第二水源轉折要爬上陵前 還有片小空地可渣營
轉折往上爬上陵的布條非常清楚
上陵後續走陵
但 SY說 去年有隊直接橫 切 沒有上切回古道 結果墜落
我想起了鹿谷叔叔問我 有條以 前它們的橫切獵路還可以走嗎?
陵上有大石被打了XX 我 想鹿谷叔叔說的橫切腰遶獵路 指的就是這裡了
往陵上走非常陡 但都有踏階可踏 不會 危險
很快的 來到展望處 可以看到 米亞桑溪與闊闊斯溪的匯流口
從南二段 大分 蜿蜒流過 來的闊闊斯溪 在此轉彎往東去
而北方來的米亞桑溪注入一起
(我一開始以為是塔達芬溪與米亞桑溪 回來對地圖 才弄懂 )
延陵繼續小爬一段 就接回古道 這兩小時的低繞 其實還好 安全比較重要
往土葛駐在所前 CC說有段邊坡 崩塌 但架了繩 不危險
(架了繩的邊坡 小崩塌)
有了繩子的確保 這崩塌變得很 安全走
而邊坡下方樹林裡已經被走出一條路徑 看來架設前 已經多人走出一條路了
10點43分來到土葛駐在所
駐在所 曾被作為獵寮使用 也因 此 帆布與散布的鍋具垃圾較多
不過 仍可看出這個位在往北寬陵平台 上駐在所的規模
四邊有著石板劃出的平台 與酒 瓶圍出的花圃
我們在此準備沿著這往北的陵 下塔達 芬溪
(土葛駐在所南面的駁坎牆與條往北的 陵)
從 這條往北的小陵 要下塔達芬 溪
陵上的林相從二葉松到闊葉雜林 而林 下乾淨好走 也不陡
(往北的小陵 植披乾淨
路徑有布條 好走)
很快的 大概40分鐘 我們就在下溪的陵上看見 塔達芬溪
從陵右邊坡拉樹根下到溪邊右岸河階樹林平台
CC在平台上發現2020年7月有人留下了米跟瓦斯
看來 不久前都有人來 而且留下的米 有2公斤
可以給228要來處裡太魯納斯倒樹的族人 補充一下
我們過了溪 在溪左岸河階沙地上大休 吃午餐
因為等一下要爬上托馬斯延伸下來的陵呢
(塔達芬溪左岸的河階
第三階有芒萁與雜木 路在圖右 第三階 崩塌坡與樹林那裏)
(平台上切處 一條路 沿碎石坡斜上)
12:21 吃飽飯 從河階第三階樹林與碎石崩坡 上切
那裏樹上有白色布條綁著 從碎石崩坡有條路徑斜上
爬上崩塌尾繞上平台
(碎石坡繞上樹林平台 然後看見一條小小的陵 就上 )
雖然圖資上看不出平台旁有個小陵
但現場這圖資上的寬大平台旁有條小小陵
陵上隱約有路 學姊往前橫繞 一時沒有 路徑
我看陵上有路跟路往上爬 反正方向對的
上去確認有布條之後 大致抓方向找路底走
沒多久看到鞍部的透空天空
路底變得非常清楚 之字向鞍部前進 隨之而來的布條 給予輔助
(雖然 我手上有近年的航跡 但主要還是依循 路底與方向走)
20分鐘後上到鞍部 這條從托馬斯延伸往東南 的陵尾 有家屋
我急忙地帶著酒 輕裝過去 為了向此區 域的第一個家屋群 敬酒
不知道為何 叫 Iisuk ? (izuk ,橘子)
在沙力浪的書上有提到 崙天部落 叫 izuk- an
izuk 是橘子的意思 加了an 有所在地的意思
崙天以前有種植很多橘子 族人一開始打獵到 崙天那邊
會在橘子樹下休息 覺得這個地方很好 所以後 來就叫崙天 izuk
後來期勉 崙天的布農族人要向橘子結石纍纍般的繁 衍
這個陵尾平台的家屋 為何叫isuk呢?
(橘子家屋的木柱與石板平台)
沒10分鐘來到陵偉的家屋 遠遠的就看見支撐 家屋的木柱 仍精神的撐著
繞了圈從門口進去 先自我介紹 並敬酒
期待 向 米亞桑溪的各個部落裡的祖靈門 打招呼 並祈求平 安順利
家屋的大木桶儲存桶還在 石板地面很大很平
這家屋群不只一間
在林一宏博士的調查報告裡屬太魯那斯社管轄的伊伊路克 Yiyiruk (YY-1)
有兩個家屋~
(沿陵 爬升)
13:20 回到鞍部 背包上肩 根據賴兄的描述
"當爬上托馬斯稜線鞍部時,就可見鞍部旁那古道路跡, 路口隨風飄揚一條路條,
我們是跟蚯蚓走法一樣,先續爬昇不到200再轉腰繞,[宅 02]係一舊址 "
"橫腰到過[水源4]後路跡較不明,且凹谷需過二次以上 危險崩塌地型,
最後接上古道,此處立有一根森林三角點,順著稜線下到 米亞桑溪不難,米亞桑溪河面寬闊水量極小"
航跡上看到要沿陵爬大概1700左右 要腰遶凹谷並轉 向另一個往南下米亞桑溪的陵
而我手上不只賴兄的航跡也有學長2020年的航跡
兩條參差不齊而且斜向交叉的航跡 最後在下米亞桑 溪底前的路徑才合一
以往 我看到這樣的航跡 表示大家都在找自己可以走 的路線
不一定是好走的
(1700左右的寬樹林)
也因此 當我們爬上升200 到達1700~1720左右 的寬樹林邊
就仰賴 有走過太魯那斯的 SY CC 還有學姊來判定路 線
有時候 每個人都有自己判定的經驗
FZ說的對 一個領隊確認就好
若此時路線不佳 那就其他隊友在幫忙找其他路線
雖然SY CC 學姊分別在不同時間點都來過太魯那斯
可是這腰遶凹谷的植披變化太大 路都收回去了
也因此 需要大家來分別按自己走過的經驗來找路
然而也有各自為政的布條 但就看要不要跟了
(乾溝)
不管路徑如何衝破跟人高的植披 50分鐘之後 都來到 了 乾溝
14:56 我們紛紛下到崩塌乾溝 小休喘息
學姊大嘆以前的大路消失殆盡 眼前的乾溝還要上切
(接上 古道)
重裝上間從乾溝旁跟路條切上去 沒10分鐘來到岩壁 開鑿的古道阿
順了順了 終於 如賴兄描述
(過頭 下切往東南的寬緩陵 回望來時 腰遶)
15:31 轉彎就看到森林三角點 林相又開始和藹可親 的松針林
轉彎過有兩條明顯的路底 我抓水平的那條跟著彎
因為 轉彎直下的是南陵 不取 我們要稍往左 邊到東南向的寬緩陵下
就這樣順著路左繞~跟著跟著就過了頭 反被CC叫回去
在開闊的緩坡上看著下去的陵 大家放肆地像脫韁野 馬亂走 方向對就好
(樹林平台 下切缺口 回望平台)
我找條路跟 跟下去是個樹林平台 四周又開始跟人等 高的雜木
只好四周看看有沒有布條與缺口 往左一繞發現有個缺口 回頭看大家就發現布條
布條綁的或許給別的方向看的
我覺得各自為政的布條都是因為每個人有各自的走法
反正有路就是
跟著路底一路下 雖然植披有時阿紮 但轉個彎跟著路底 都 能有布條輔助佐證
(下溪的陵)
就順順的下往溪邊的緩陵 大概16:05 海拔 1480左右 路並未就下東南陵
而是往左緩緩的往米亞桑溪上游斜下 跟著黃色布條 到溪邊
(米亞桑溪回望下來的雜木林)
米亞桑溪就像賴兄說的 淺淺的緩緩地
開闊的溪谷 河階上被赤楊林霸佔著
我們在過溪點的對面河階沙地上 發現有人渣營的遺跡
還架好了兩根木頭方便我們搭外帳 索性就來 搭外帳吧~~
河階沙地上很寬 大家都是個人障 唯獨FZ AB 與我是外帳
三人從今天開始開啟了室友模式 而FZ的外帳 還可以來擋風
CC弄了很多大倒木 AB與CC都帶了腰鍋
感謝他們背了鍋具可以用柴火煮熱水 減省瓦 斯
明天要上太魯那斯社 我拿出二分之一的鹹豬 肉要烤給祖靈
CC也背了兩條 我倆居然開始盤算爽糧要怎麼 安排 才能吃完
D4就開始吃爽糧很不好意思呢!
從明天太魯那斯之後 正式開啟大家都沒走過 的路線了
也期待 一路上舊社的祖靈們能保佑我們平安~~
